Në të gjithë Shtetet e Bashkuara, statujat e liderëve të Konfederatës dhe figurave të tjera historike të lidhura me skllavërinë dhe vrasjen e amerikanëve vendas po shemben, prishen, shkatërrohen, zhvendosen ose hiqen pas protestave të lidhura me vdekjen e George Floyd, një zezak, në polici. paraburgim më 25 maj në Minneapolis.

Në Nju Jork, Muzeu Amerikan i Historisë Natyrore njoftoi të dielën se do të heqë një statujë të Theodore Roosevelt, presidentit të 26-të të SHBA-së, nga jashtë hyrjes së tij kryesore. Statuja tregon Roosevelt-in mbi kalë, i rrethuar nga një afrikano-amerikan dhe një amerikan vendas në këmbë. Muzeu nuk ka thënë ende se çfarë do të bëjë me statujën.

Në Hjuston, dy statuja të Konfederatës në parqe publike janë hequr. Një nga ato statuja, Fryma e Konfederatës, një statujë bronzi që përfaqëson një engjëll me një shpatë dhe një degë palme, kishte qëndruar në Parkun Sam Houston për më shumë se 100 vjet dhe tani ndodhet në një magazinë të qytetit.

Qyteti ka rregulluar zhvendosjen e statujës në Muzeun e Kulturës Afrikano-Amerikane të Hjustonit.

Ndërsa disa bëjnë thirrje dhe marrin masa për të hequr qafe statujat e Konfederatës, të tjerët i mbrojnë ato.

Në Richmond, Virxhinia, statuja e gjeneralit konfederativ Robert E.Lee është bërë një qendër konflikti. Protestuesit kërkuan që statuja të hiqej dhe Guvernatori i Virxhinias Ralph Northam lëshoi ​​një urdhër për ta hequr atë.

Megjithatë, urdhri u bllokua pasi një grup pronarësh të pronave ngritën padi në një gjykatë federale duke argumentuar se heqja e statujës do të zhvlerësonte pronat përreth.

Gjykatësi federal Bradley Cavedo vendosi javën e kaluar se statuja është pronë e njerëzve bazuar në aktin e strukturës nga viti 1890. Ai lëshoi ​​një urdhër që ndalonte shtetin që ta rrëzonte atë përpara se të merret një vendim përfundimtar.

Një studim i vitit 2016 nga Southern Poverty Law Center, një organizatë jofitimprurëse e avokatisë ligjore, zbuloi se kishte më shumë se 1500 simbole publike të Konfederatës në të gjithë SHBA-në në formën e statujave, flamujve, targave shtetërore, emrave të shkollave, rrugëve, parqeve, festave. dhe bazat ushtarake, kryesisht të përqendruara në Jug.

Numri i statujave dhe monumenteve të Konfederatës atëherë ishte më shumë se 700.

Pamje të ndryshme

Shoqata Kombëtare për Përparimin e Njerëzve me Ngjyrë, një organizatë e të drejtave civile, ka bërë thirrje për heqjen e simboleve të Konfederatës nga hapësirat publike dhe qeveritare prej vitesh. Megjithatë, ka pikëpamje të ndryshme se si të merren me artefaktet historike.

"Unë jam i shqetësuar për këtë sepse kjo është përfaqësimi i historisë sonë, kjo është përfaqësimi i asaj që ne menduam se ishte në rregull," tha Tony Brown, një profesor me ngjyrë i sociologjisë dhe drejtor i grupit të punës për racizmin dhe përvojat racore në Universitetin Rice. "Në të njëjtën kohë, ne mund të kemi një plagë në shoqëri dhe ne mendojmë se nuk është më në rregull dhe do të donim t'i hiqnim imazhet."

Në fund të fundit, Brown tha se do të dëshironte t'i shihte statujat të qëndronin.

“Ne priremi të zbardhim historinë tonë. Ne priremi të themi se racizmi nuk është pjesë e asaj që jemi, nuk është pjesë e strukturave tona, nuk është pjesë e vlerave tona. Pra, kur ju heq një statujë, ju po zbardhni historinë tonë dhe që nga ai moment e tutje, kjo tenton t'i bëjë ata që e lëvizin statujën të ndiejnë se kanë bërë mjaft, "tha ai.

Të mos i largosh gjërat, por t'i bësh gjërat të dukshme me kontekst është pikërisht mënyra se si i bën njerëzit të kuptojnë se sa thellë është racizmi i ngulitur, argumenton Brown.

“Paraja e kombit tonë është bërë nga pambuku, dhe të gjitha paratë tona janë të shtypura me burra të bardhë, dhe disa prej tyre ishin në pronësi të skllevërve. Kur tregon atë lloj prove, thua, prit një minutë, ne i paguajmë gjërat me pambuk të printuar me skllevër. Atëherë e shihni se sa i ngulitur është racizmi”, tha ai.

James Douglas, një profesor i drejtësisë në Universitetin Jugor të Teksasit dhe president i kapitullit të Hjustonit të NAACP, do të donte të shihte statujat e Konfederatës të hiqen.

“Ata nuk kanë asnjë lidhje me Luftën Civile. Statujat u ngritën për të nderuar ushtarët e Konfederatës dhe për t'u bërë të ditur afrikano-amerikanëve se njerëzit e bardhë janë në kontroll. Ato u ngritën për të demonstruar fuqinë që njerëzit e bardhë kishin mbi afrikano-amerikanët, "tha ai.

Vendimi u përplas

Douglas është gjithashtu një kritik i vendimit të Houston për të zhvendosur statujën e Frymës së Konfederatës në muze.

“Kjo statujë është për të nderuar heronjtë që luftuan për të drejtat e shtetit, në thelb ata që luftuan për të mbajtur afrikano-amerikanët si skllevër. A mendoni se dikush do të sugjeronte vendosjen e një statuje në një muze të Holokaustit që thoshte se kjo statujë është ngritur për të nderuar njerëzit që vranë hebrenjtë në dhomën e gazit?” pyeti ai.

Statujat dhe memorialet janë për nderimin e njerëzve, tha Douglas. Thjesht vendosja e tyre në një muze afrikano-amerikan nuk e heq faktin që statujat i nderojnë ato.

Për Brown, lënia e statujave në vend nuk e nderon atë person.

“Për mua, ajo padit institucionin. Kur keni një statujë të Konfederatës, ajo nuk thotë asgjë për personin. Ai thotë diçka për udhëheqjen. Ajo thotë diçka për të gjithë ata që bashkë-nënshkruan në atë statujë, të gjithë ata që thanë se statuja i përket asaj statuje. Unë nuk mendoj se ju dëshironi ta fshini atë histori”, tha ai.

Brown tha se njerëzit duhet të shpenzojnë më shumë kohë duke llogaritur se si "ne vendosëm që ata janë heronjtë tanë në fillim, duke llogaritur se si vendosëm se ato imazhe ishin në rregull".

Lëvizja Black Lives Matter po e detyron Amerikën të rishqyrtojë të kaluarën e saj përtej statujave të Konfederatës.

HBO hoqi përkohësisht filmin e vitit 1939 Gone with the Wind nga ofertat e tij në internet javën e kaluar dhe planifikon të ripublikojë filmin klasik me një diskutim të kontekstit të tij historik. Filmi është kritikuar për glorifikimin e skllavërisë.

Gjithashtu, javën e kaluar, Quaker Oats Co njoftoi se po hiqte imazhin e një gruaje me ngjyrë nga paketimi i markës së saj 130-vjeçare të shurupit dhe përzierjes së petullave Aunt Jemima dhe po ndryshonte emrin e saj. Mars Inc ndoqi shembullin duke hequr imazhin e një burri me ngjyrë nga paketimi i markës së saj të njohur të orizit Uncle Ben's dhe tha se do ta riemëronte.

Të dy markat u kritikuan për imazhet e tyre stereotipike dhe përdorimin e nderimeve që pasqyronin një kohë kur jugorët e bardhë përdornin "tezën" ose "xhaxhain" sepse nuk donin t'u drejtoheshin zezakëve si "Zotëri" ose "Zonjë".

Të dy Brown dhe Douglas e shohin lëvizjen e HBO-së një lëvizje të arsyeshme, por ata i shohin lëvizjet e dy korporatave ushqimore ndryshe.

Përshkrim negativ

"Është gjëja e duhur për të bërë," tha Douglas. “Ne morëm korporatat e mëdha që të kuptojnë gabimet e mënyrave të tyre. Ata janë (duke thënë): 'Ne duam të ndryshojmë sepse e kuptojmë se ky është një përshkrim negativ i afrikano-amerikanëve.' Ata e njohin atë tani dhe po shpëtojnë prej tyre.”

Për Brown, lëvizjet janë vetëm një mënyrë tjetër që korporatat të shesin më shumë produkte.

Protestuesit përpiqen të rrëzojnë statujën e Andrew Jackson, ish-presidentit amerikan, në Lafayette Park përballë Shtëpisë së Bardhë gjatë protestave të pabarazisë racore në Uashington, DC, të hënën. JOSHUA ROBERTS/REUTERS